Утверждается, что нарративная идентичность в эмпирическом плане всегда предполагает наличие воплощенного субъекта, способного конструировать свои автобиографические высказывания. Анализируется проблема подмены автобиографического высказывания фантастическим повествованием. Предложены два оригинальных «ограничения» нарративной идентичности – «воплощением» и «правдоподобием».