В статье рассматривается герменевтика Рорти как способ философствования, реализуемый в его концепции «философия как разговор человечества». Показывается, что неограниченное принятие Рорти герменевтики Х.-Г. Гадамера, а также сходных мотивов М. Хайдеггера, ведет к размыванию специфики философии и отождествлению ее с литературой и даже поэзией. Утверждается тезис о том, что Рорти занимает осторожную позицию в отношении универсальности герменевтики, подготавливая почву для более тонких подходов к анализу философского дискурса.