Изучается вопрос о том, является ли познаваемость фактивной. Рассматриваются определения познаваемости, предложенные Эджингтон и Фарой и призванные ре-шить парадокс Фитча. Эджингтон и Фара трактуют познаваемость в качестве фактивной. Показано, что с этой трактовкой познаваемости связаны некоторые критические недостатки их эпистемологических концепций. На данной основе высказывается гипотеза, что адекватное понимание познаваемости не предполагает ее фактивность.