Осмислення мультикультуралізму східноєвропейського простору у фольклорно- етнографічних працях Володимира Гнатюка про угорських русинів

doi:10.17223/18572685/67/19

Эндаумент фонд ТГУ!
Впиши своё имя в историю университета
- Сделать пожертвование -

Add to "Quick Collection"

Description	Size	Format
Осмислення мультикультуралізму східноєвропейського простору у фольклорно- етнографічних працях Володимира Гнатюка про угорських русинів	425 KB	Adobe Acrobat PDF	Read	Download
DOI Доступ к ресурсу на сайте издателя			10.17223/18572685/67/19

#Гнатюк, Владимир Михайлович 1871-1926

#угорские русины

#мультикультурализм

#этническое пограничье

#диалог культур

#фольклор

Title: Осмислення мультикультуралізму східноєвропейського простору у фольклорно- етнографічних працях Володимира Гнатюка про угорських русинів
Title: Осмысление мультикультурализма восточно- европейского пространства в фольклорно- этнографических трудах Владимира Гнатюка об угорских русинах Understanding the multiculturalism of Eastern Europe in the folklore and ethnographic works of Volodymyr Hnatiuk about the Ugrian Rusins
Creator: Лановик, Зоряна Богданівна
|
Лановик, Мар’яна Богданівна
Date: 2022
DOI: 10.17223/18572685/67/19
Description: Исследование демонстрирует, что задолго до формирования доктрины мультикультурализма ее элементы были доминирующими в научных поисках академика Владимира Гнатюка, который на примере восточноевропейского ареала разрабатывал проблемы сосуществования разных этнических групп в условиях поликультурности. Прежде всего эти наблюдения касаются угорских русинов. Прослежено, что в своих научных поисках ученый оперировал базовыми для современных мультукультуральных студий понятиями: речь идет об исторически обусловленном многокультурном пространстве Восточной Европы, которое проявляет национально-идеологическую гетерогенность и культурную дифузность при социальной гомогенности. В то же время подчеркивается, что В. Гнатюк обращал внимание на доминантные концепты этнокультурного пограничья, контаминации этнологических и психоментальных феноменов, проблемы сохранения/ потери национальной идентичности, политического консенсуса в условиях полиэтничного социума, полифоничности национального сознания и др. Иллюстративным материалом для разноуровневой рецепции русинами других этнических групп служат собранные и обработанные В. Гнатюком «Материалы из Угорской Руси» (1897–1911 гг.). Первостепенная роль в этом культурном топосе отведена славянским народам, которые в дихотомии Свой/Чужой чаще воспринимаются в плоскости сближения, а не отдаления. Второй уровень – взаимодействие с неславянскими европейскими нациями (немцами, мадьярами). В то же время предлагаются примеры наслоения влияний неевропейских наций, которые нередко были фактором формирования восточноевропейской идентичности: иудейское влияние через библейские книги, а также среднеазиатское воздействие со времен турецких набегов и периода доминирования Османской империи на этих землях. Подытожено, что мультикультуралистская методология расширяет геокультурный контекст этнологических исследований. Проанализированный материал убедительно доказывает, что она может применяться к европейским культурно-историческим дискурсам предыдущих эпох, которые содержат признаки, очерченые этой теорией.