В статье анализируются проблемы соотношения исповедального сознания и слова с экзистенциальным «потоком сознания». Духовно-бытийный и нравственный тупик, в котором оказывается экзистенциальное сознание внерелигиозного типа, представленное в произведениях Сартра и Камю, рассматривается как парадокс, порожденный эгоцентрированным типом личности. Неспособность к исповедальному самовыражению оборачивается для героя Камю псевдоисповедальным «потоком сознания».